श्रीराम का औदार्य, सौन्दर्य उनका परम ऐश्वर्य सभी कुछ अकथनीय व अकल्पनीय है । उदार वे इतने अधिक हैं कि कल्पतरु की भाँति कामनाओं की परिपूर्ति करते हैं ।  केवल इतना ही नहीं , वे तो कल्पतरुओं के पूरे के पूरे उद्यान हैं, जहां एक नहीं अनेकानेक कल्पतरु शोभायमान हैं । आराम: का अर्थ होता है बाग, बगीचा, उद्यान, उपवन । और कल्पवृक्ष अथवा कल्पतरु स्वर्ग के वृक्कों कहते हैं, जो मनोभिलषित फल देता है, कामना पूर्ण करता है । इसे कल्पद्रुम, कल्पपादप व कामतरु भी कहते हैं । गोस्वामी तुलसीदास गीतावली में कहते हैं—

अर्थात् श्रीरामजन्द्रजी के करकमल महादेवजी का प्रिय करने वाले कल्पवृक्ष ही हैं । तथा इस कामतरु के सुन्दर फल के विषय में वे आगे कहते हैं — सुफल सब काल सुजन-अभिलाषा ॥ अर्थात्  इसके  सुन्दर फल  सत्पुरुषों की सब काल में इच्छापूर्ति करतने वाले हैं । प्रस्तुत श्लोक में रामचन्द्रजी को ऐसे कल्पतरुओं का उद्यान कह कर निरूपित किया गया है — आराम: कल्पवृक्षाणाम् ।

सोलहवें श्लोक में आगे श्रीराम को विराम: सकलापदाम् कहा है । विराम: का अर्थ है अन्त, समाप्ति, उपसंहार । सकल आपदा-विपदाओं के वे अन्त हैं, दूसरे शब्दों में कहें तो अन्त करने वाले हैं, विपदाओं के वारक हैं । अगली पंक्ति में कहा है कि तीनों लोकों में सबसे सुंदर हैं ।  त्रिलोकी की सुन्दरता एवं सुषमा की सुनिर्मल छटा हैं श्रीराम, त्रिभुवन-सुन्दर हैं श्रीराम । तीनों लोकों की लक्ष्मी जिनका पाद-संवाहन करती हैं, ऐसे श्रीनिवास हैं श्रीराम । हम सनाथ हैं उन्हीं लोकातीत सौन्दर्य-राशि रमापति से । यही श्रीमान् राम अर्थात्