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शिवताण्डवस्तोत्रम्

रावण द्वारा रचित शिवताण्डवस्तोत्रम् का मूलपाठ देते हुए उसे बोधगम्य बनाने के लिये उसके भावार्थ को संक्षेप में सरल बना कर दिया गया है । तत्पश्चात् उसकी विस्तार से व्याख्या की गई है । अंत में काव्यानुवाद प्रस्तुत किया गया है ।

श्रीहनुमानचालीसा

गोस्वामी तुलसीदासजी ने श्रीहनुमान चालीसा में बजरंग बली हनुमानजी के पावन यश का गायन किया है । सरल हिन्दी में उसीके अर्थ पर प्रकाश डालने का यह एक
लघु प्रयास है ।

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शिवसंकल्पसूक्त

शिवसंकल्पसूक्त शुक्ल यजुर्वेद का अंश है । इसे शिवसंकल्पोपनिषद् के नाम से भी जाना जाता है । सूक्त में छः मन्त्र हैं, जिनमें मन को अपूर्व सामर्थ्यों से युक्त बता कर उसे श्रेष्ठ व कल्याणकारी संकल्पों से युक्त करने की प्रार्थना की गई है ।

महिषासुरमर्दिनीस्तोत्रम्

श्री शंकराचार्य द्वारा रचित महिषासुरमर्दिनीस्तोत्रम् का मूल पाठ देते हुए, आरम्भ में देवी और महिषासुर की कथा को संक्षेप में बताया गया है । तत्पश्चात् भावार्थ देते हुए उसकी व्याख्या की गई है, जिसमें संबद्ध कथाएं भी संक्षेप मे दी गई हैं ।

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महामृत्युंजय मन्त्र

`महामृत्युंजय मन्त्र` ऋग्वेद के सातवें मण्डल के उनसठवें सूक्त का पहला मन्त्र है । इसमें वैदिक ऋषि त्रयम्बक देव से पीड़ाविहीन मृत्यु की प्रार्थना
करते हुए, मृत्युभय से सदा के लिए मुक्त होने की व रुद्रदेव के अमृत-पदों की, परमपद-प्राप्ति की अपनी वांछा को व्यक्त करते हैं ।

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शिवमहिम्नःस्तोत्रम्

गन्धर्वराज पुष्पदंत ने शिवकोप के करण अपना गंधर्व पद खो दिया । उनकी प्रसन्नता के लिए  गाई गई ४३ श्लोकों की यह स्तुति ही ‘शिवमहिम्न:स्तोत्रम्’ है ।

श्रीरामरक्षास्तोत्रम्

श्रीरामरक्षास्तोत्रम् में भगवान श्रीराम से अपनी सर्वांगीण रक्षा की प्रार्थना कवच के साथ वर्णित है । रक्षा-स्तोत्रों की संरचना व उनमें विनियोग, ध्यान, कवच आदि भागों पर प्रकाश डालते हुए स्तोत्र के मन्त्र-दृष्टा ऋषि बुधकौशिक मुनि का संक्षिप्त परिचय दिया गया है । सन्धि-विच्छेद व शब्दार्थ सहित भावार्थ व व्याख्या करने के साथ-साथ संबद्ध कथाओं के वर्णन भी उकेरे गये हैं ।

मेरी रचनाएं

इस विभाग में मेरी कुछ धार्मिक एवं कुछ पौराणिक कथाओं पर आधृत कविताएं हैं । कतिपय विविध विषय हैं । प्रकृति के नयनाभिराम दृश्यों ने अभिव्यक्ति के मेरे खर्व प्रयासों को संश्रय दिया है और वे जल-सतह पर तिरते सूखे पत्तों के सदृश मेरी मनःस्थितियों के सलिल में प्रवहमान होते हुए दृष्टिगोचर होते हैं ।